Подробный анализ реального содержания и вероятных последствий вступления в силу " Закона о валежнике ", - единственного, как думалось, реального послабления добрых господ своим смирным, терпеливым вилланам, сделанного в уходящем году, дабы хоть как-то подсластить все остальные, менее радостные нововведения, - нет нужды пересказывать. Все написано очень просто и понятно. А вот небольшую историческую справку полагаю желательной, полезной и актуальной... Самое жесткое, а прямо сказать, жестокое лесное законодательство, известное в мировой истории, существовало в Англии эпохи норманского завоевания и первых Плантагенетов. Поскольку леса рассматривались, как священные заповедники королей и источник их высочайшего наслаждения , где король может вдохнуть глоток чистой свободы , регламентировалось все, а малейшие "проступки против леса" (самовольное превышение положенного по статусу) подлежали суровому наказанию. Об этом, чтобы не пересказывать, см. здесь и здесь , а если кому-то мало ВИКИ и охота прильнуть к источнику или узнать мнение специалиста, тут и тут , я же хотел бы отметить, что даже в эпоху Вильяма Рыжего, когда до Charter of the Forest оставалось без малого полтора века, humble and ill-fated villeins ( смиренным и злополучным вилланам ) for protection from the cold and salvation from death ( для защиты от стужи и спасения от смерти ) разрешалось as needed, without special permission (по мере надобности, без особого дозволения) стюарда манора, или бейлифа, или рива собирать в королевских лесах brushwood ( хворост, валежник ), deadwood ( сухостой ) и windfall ( ветровал ), а также branches left by lumberjacks ( ветви, оставленные лесорубами ) by hand, ax or saw ( при помощи руки, топора или пилы ), в объеме не более, чем можно было carry on your shoulders or take away on a sled or take away on a cart drawn by one horse ( унести на своих плечах, или увезти на салазках, или увезти на телеге, запряженной одной лошадью ) Мотивировалось все это, естественно, By the grace of God and the mercy of the king ( по милости Божьей и милосердию короля ), но историки склонны объяснять сохранение завоевателями сих рудиментов old saxon law желанием предотвратить массовую "зимнюю" смертность или уход доведенных до отчаяния вилланов в outlaw ("рифелуры", а по нашему "вольные стрелки"), то есть, заботой об экономической и социальной стабильности государства, и в конечном счете, своей собственной выгоде, - но речь, напомню, идет об XI, а не о XXI веке, и об Англии, и то, что там и тогда было можно, тут и теперь низзя...