Отсюда , - и на самом деле, вопрос несколько сложнее, чем кажется. Ресомация и промессия , безусловно, методики новые, а новое всегда пробивает себе дорогу с трудом, преодолевая сопротивление традиции, элемент кощунства усматривают в этой новации православные иереи , и католики тоже выступают с резким осуждением "зеленых похорон", но, с другой стороны, ведь и кремации тоже в свое время ожесточенно сопротивлялись, а прожилось. В конце концов, как говорит разработчица метода, д-р Сюзанна Виих-Масак , " Природа изначально планировала использовать наши тела как органическое удобрение, и именно это происходило с нами на заре человечества - когда мы возвращались в землю ", - и тут тоже есть немалый резон. В конце-то концов, тела, уходя в землю, тоже становятся землей, и по прошествии веков на старых, давно забытых погостах вырастают рощи и раскидываются поля. Как у классика: " В землю вернешься и вырастишь травами, умному - в радость, дурному - отравою ". Так что, быть или не быть, и кощунственно или нет, рассудит время. А вот насчет несвоевременно (то есть, неплохо, но позже) не поспоришь. Инерция массового мышления слишком сильна, и чтобы донести до масс тот очевидный факт, что отдать всего себя на благо бюджету для каждого патриота в радость, а быть мертвым, но социально полезным компостом почетнее, чем компостом живым и социально обузливым, нужна, как минимум, пара лет...