ЛВ (putnik1) wrote,
ЛВ
putnik1

Categories:

ЛАНГОБАРДЫ ПРИДУТ ПОТОМ



Данный материал, предупреждаю, очень непрост, с многими уровнями контестов, и дошлифовывался  он сильно более двух суток. При этом первая ("чечено-ингушская") часть его его была написана быстро, строго как задумывалась, и я уже клякнул было по клавище, отправляя ее в блог, но вовремя понял: не стоит. Потому что частная, как сперва казалось, тема вызвала из подсознания ассоциации, выводящие разговор на куда более высокий уровень ассоциаций, вполне возможно, не всем интересных и не всем доступных, но меня подстегнувших не по-детски, - и я пошел от простого, - детали здесь и здесь, - к сложному, а потом и к очень сложному. Но сперва давайте о простом...


(а) Как мы уже установили (возражений не было), г-н Кадыров - рачительный хозяин, дальновидный политик и достойный национальный лидер. Он  с удовольствием воспринял согласие Москвы округлить его владения, которое, видимо, сам же и инициировал, и при этом сумел остаться как бы в стороне.

(б) При этом, г-н Кадыров, обдумав ситуацию, справедливо рассудил, что серьезная ссора с ингушской общественностью ему не нужна, поскольку, во-первых, ингуши не пресловутые "русскоязычные", но, в главных, в будущем, если дезинтеграция все же начнется, без объединения всех вайнахов ему не обойтись.

(в) Поэтому, понимая, что сгоряча наговорил лишнего, г-н Кадыров лично (конечно, с охраной, но там без нее никак) поехал в Ингушетию, к уважаемому человеку, о котором сказал плохие слова, встретился и с ним, и с множеством его сторонников, и по-мужски,  очень красиво,  без нажима, но и без намека на прогиб объяснился.

(г) При этом, обратите внимание, г-н Кадыров особо подчеркнул, что не имеет никакого отношения к ингушской земле, что решение принято в Центре, а исполнил его г-н Евкуров, который мог бы и возразить, но не стал этого делать, и раз так, все  претензии к г-ну Евкурову и (не прозвучало, но понятно) к Центру,

(д) и дополнительно  г-н Кадыров дал понять, что ингуши - братский народ, ингушская общественность достойна всякого уважения, а к ее неформальным лидерам он относится крайне положительно, гнев же его был направлен на кучку приближенных того же г-на Евкурова. В итоге, встреча закончилась полным примирением,

(е) а г-н Кадыров, вернувшись домой, очень быстро опубликовал собственный комментарий по поводу поездки, в максимально достойной форме, без всякой униженности и без всякой бравады дав самым широким кругам интересующихся, как вайнахам, так и всей стране исчерпывающие пояснения, к которым и добавить нечего.

Выводы? На поверхности: г-н Кадыров очень точно чувствует задачи текущего момента; не отгораживается от проблем, не прячется на недели, валя все на подчиненных и косноязычного пресс-попку, и вообще, не рвется в божки. Он не фальшивый. Спокойно выходит к взбудораженным людям, от себя, а не по бумажке объясняется, не боясь признать свою неправоту, и показывает: я не кажусь, я есть, я могу быть неправ, но я ваш, с вами и за вас. Тоже, конечно, пиар, - но пиар реальный, не второй-третьей свежести. И все это говорит о том, что г-н Кадыров - не симулякр, но реальный, сложившийся лидер.

На этом простое кончается, начинается сложное, но сперва небольшой мемуар.

За последние два десятка лет мне по работе приходилось пересекаться с госслужащими высоких уровней разных стран, в том числе, и несколькими мелкими, но, на тот момент, великими людьми. С этими, правда, вскользь, а вот с которыми чуть ниже общался плотно. Всякие бывали среди них, случались и приятные люди, собеседники, собутыльники, но ничего слишком уж особенного в них не было. Знавал и покруче. Но однажды, давным-давно, еще не на самом излете СССР...

Когда случилась трагедия с "Адмиралом Нахимовым" и трупы привезли в Одессу, я, молодой учитель, в числе прочих, по приказу свыше был откомандирован в порт - таскать эти мешки, а затем и встречать (к счастью, только встречать и провожать до склада) родственников, прибывших на опознание. Высшей властью там был Гейдар Алиев, руководивший всем не по телефону, а прямо на месте. Похоже, где-то в порту он, в отличие от нас, и ночевал. Так вот, ему в глаза заглянуть довелось не раз, и я никогда не забуду  умом непостижимой ауры спокойной и доброй силы,

исходившей от этого хрен зна когда спавшего человека, - силы, ослушаться которой невозможно, потому что нельзя идти против того огромного, ествественной частью которого являешься и ты. Видимо, именно это называлось в древности "харизмой", и я по сей день убежден: не реши он в свое время отойти от борьбы за лидерство "потому что не русский", поддержав человека, которого считал порядочным, он бы, возможно, не без труда, но выиграл бы, и в этом случае сегодня СССР, - изменившийся, как Китай при Дэн Сяопине, - скорее всего, был бы на карте мира. И...

И уже вижу тонкие, с пониманием, улыбки, многозначительные прищуры. Типа, ага, ага, сперва об одном кавказском человеке с похвалой, потом о втором кавказском человеке с восхищением, а третьего кавказского человека пишем в уме... Все ясно: сравнивает и намекает. Так вот, не надо. Я же сказал: будут сложности, и это первая. Кстати, не главная. То есть, естественно, сравниваю, приходя к выводу, что оба названных политика - личности, а не мыльные пузыри, и утверждая, что это хорошо. Но политически ни на что не намекаю, - во всяком случае, пока, - а чтобы стало понятно, почему, перехожу, наконец, к обещанному "самому сложному", и если кто-то не поймет, ничего страшного. Кто-то все же поймет, и то хлеб.

Итак, давайте вспомним выводы, сделанные по итогам беседы про иллюзии и аллюзии, но до того хочу сказать, что для меня огромным сюрпризом стало появление в обсуждении этой заметки гостя под ником Иван Нартов. Он очень редко заходит, только тогда, когда в блоге появляются аллюзии к периоду, которым, видимо, занимается на  профессональном уровне, и каждый его заход на огонек, для меня радость, ибо очень многое, когда речь заходит об уроках истории, мы с ним и видим, и чувствуем, и понимаем,

и оцениваем одинаково, но он - намного глубже и тоньше, чем я. А потому ничего удивительного в том, что уважаемый Иван Нартов, подхватив и расширив предложенную мною ассоциацию, написал не просто развернутый коммент, но великолепное историческое эссе, позволяющее (хотя это и сложно) понять суть ныне происходящих процессов и просчитать их перспективу. Я же, выкладывая это эссе полностью, ибо ни убавить, ни прибавить, для тех, кто устанет или заскучает пометил красненьким наиважнейшее.










Вот в чем штука. Когда великая держава, по сути, Держава-Идея, корчится в агонии, - провинции отпали, "коренной" народ утратил стержень, высшие элиты скатились на уровень опарышей, кто пониже, хоть и хотел бы что-то сделать, грызутся  по мелочам, а самые "низы", отражая деградацию "верхов", умственно и нравственно гниют,- человек со стороны (уже не римлянин, а вандал Стилихон, свев Рицимер или азербайджанец Алиев) еще может что-то сделать. Кого-то сплотить, кого-то воодушевить,

кому-то устроить кузькину мать. Хотя бы на остатках. Но только в том случае, если сам он - пусть не порождение старой ("коренной") культуры,но, во всяком случае, полностью принял и символизирует старую ("коренную") политическую традицию, встав выше всех нюансов и частностей, которые, в сущности, второстепенны: этнических, религиозных, клановых, семейных, региональных и так далее, и тому подобное. И совсем иначе, если он - федерат, "окраинный союзник", возглавляющий "народ-войско",

мыслящий, в первую очередь, традиционными для его "народа-войска" категориями и озабоченный, опять же, в первую очередь, его интересами, а все "коренное" рассматривает, в лучшем случае, как нечто "не свое", податное, заслуживающее защиты, но не уважения и доверия. Такое, разумеется, возможно только в том случае, когда "коренные", - на уровне и "верхов", и "низов", - регрессировали до предела, но уж если такое происходит, тогда, вне зависимости от личных желаний  "федерата",

защищаемая им территория неизбежно становится кормушкой его "народа-войска", и поскольку с "не своими" не церемонятся, в уплату за "защиту и наряд" начинаются вытеснение коренных кадров со всех мест, конфискации и налоги свыше всякой меры, покровительство "своей" вере в ущерб "не своей", и при этом, вполне естественно, - поскольку только принадлежность к "народу-войску" обеспечивает привилегии, новые хозяева становятся замкнутой этнически кастой, не принимая в себя "не своих",

но активно переформатируя старую систему под себя, сохраняя из наследия прежних хозяев разве что некоторые чисто утилитарные элементы. А это, в свою очередь, - как случалось везде и всюду, хоть с остроготами в Италии, хоть с визиготами в Испании, - с полной неизбежностью влечет за собой взаимоотторжение "верхов" и "низов", уже не имеющих ничего общего, даже почти эфемерного, как при старой, умершей системе. И тогда приходят лангобарды - новые хозяева, в сравнении с которыми (слово уважаемому Ивана Нартова), - готы Теодориха представляются чуть ли не образцом цивилизации,

и эти уже даже защищать не будут, просто драть с "совсем чужих" податных шкуры и отнимать баб. А потому, если "народу-войску" не угрожает голод, если места, где  "народ-войско" расселен, его устраивают, могилы предков ухожены, а мозгов у лидера хватает на то, чтобы, съев свое, не терять берега, разевая рот шире желудка, умный "федерат", просчитав ходы, вовсе не горит желанием кого-то спасать. Он просто максимально округляет-укрепляет свой регион, уважительно принимая под свою руку "младших братьев", обитающих рядом, и ему плевать на тех, кому плевать на могилы предков...


Tags: былое и думы, вивисекция, вопросы теории, пустота, тенденции, технологии, только факты
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

  • 24 comments